تقليديا ، لكلمة يوغا معنيان: حالة الاتحاد والمسار للوصول إلى حالة الاتحاد هذه.
عندما نتحدث في اليوغا عن الاتحاد ، فإننا نشير إلى اتحاد العقل والجسد ، وحركة التنفس ، والاتحاد مع المتعالي ومع الجوانب المختلفة لإنسانيتنا.
من ناحية أخرى ، عندما نتحدث عن اليوغا كمسار ، يذكر التقليد ثلاثة أمور رئيسية:
- Bhakti yoga أو طريق الإخلاص ، هو المسار الذي يسلكه أولئك الذين يختارون الخدمة ، مثل الأم تيريزا من كلكتا.
- يوغا جنانا أو درب المعرفة الذي يتكون من دراسة النصوص المقدسة.
- هاثا يوغا أو مسار الحركة ، معبراً عنه في المواقف ، من بين أدوات أخرى.
يشمل هذا النوع الأخير من اليوجا ، هاثا يوجا ، أنماطًا متعددة ومتنوعة من الممارسة ، مثل: كونداليني ، نام ، أشتانجا ، فيجنانا وأنوسارا ، من بين أمور أخرى. يشاركون جميعًا في بحثهم عن حالة اليوغا كوحدة واحدة. ويتم تمييزهم بشكل أساسي من خلال الطريقة التي يدورون بها المواقف ، وكيف يربطون بين الحركة والتنفس ومدى تركيزهم على الممارسات الأخرى ، مثل ترديد المانترا أو التأمل.
ومع ذلك ، فإن تعريفي المفضل لليوغا هو تعريف ديسيكاشار ، مؤلف كتاب "قلب اليوغا":
"اليوغا تصل إلى ما كان بعيد المنال من قبل"
في ممارسة اليوجا ، غالبًا ما يحدث هذا التعلم أو "الوصول إلى ما كان بعيد المنال سابقًا" ليس فقط على المستوى البدني ، واكتساب المرونة والقوة ؛ ولكن أيضًا في الإدراك بأننا نكتسب أجسادنا.
حتى تتعلم ، فإن اليوغا يبدأ بالاستماع. أثناء التمرين نسعى إلى تهدئة أذهاننا والاهتمام بجسمنا. وهكذا نطور القدرة على اكتشاف مناطق التوتر ، على سبيل المثال ، وأداء الحركات أو الأوضاع التي تخففها.
تعلمنا اليوجا أيضًا أن نتحرك بشكل أكثر كفاءة. يعني هذا في كثير من الأحيان تحديًا جسديًا وعقليًا ، يجب أن نكون أكثر حضوراً في أجسادنا ، سواء في الممارسة أو في الحياة اليومية. على سبيل المثال ، لاحظ كيف نقف ، وكيف نجلس ، وكيف نتحرك ، والعلاقة بين هذا ورفاهيتنا.
أخيرًا ، أعتقد أنه من المهم التأكيد على أن اليوغا هي أكثر بكثير من مجرد سلسلة المواقف تبدو لطيفة في الصور. تمنحنا ممارسة اليوجا مساحة للتهدئة ، ومراقبة وتقوية أنفسنا ، وبالتالي تحقيق ما كان بعيد المنال في السابق.
بقلم: فيكتوريا بينو ، مدرس اليوغا المعتمد في لوناناندا يوجا ، المكسيك
[البريد الإلكتروني محمي]
